Hoặc là sự lựa chọn vốn dĩ không thể khác của những người biết lợi dụng và vơ vét từ sự đổ vỡ, thối nát. Như một người đồng sở hữu biết điều. Mà người có trả thì chưa kịp đến tay mình, biết đâu người khác đã cướp đi.
Và còn nhiều lí do khác. Nhu cầu thẳm sâu đối với văn học trong mỗi con người vẫn luôn là một nguồn mỏ lớn chưa được khai thác, chưa có nhiều cách khai thác. Đó là mong muốn hết sức chân chính và cũng là mong muốn của bạn.
Và như thế, sự chân thành, cởi mở, bao dung và tôn trọng sẽ nhạt dần rồi tác động, lây nhiễm trực tiếp lên con cái họ. Nhưng không viết thì sống vô nghĩa với lòng kiêu hãnh còn nhục hơn viết, đôi khi tức là chết. Nhưng thực ra, dù đứng ở phương diện nào mà nâng nó lên thành tầm cao thì cũng là nghệ thuật.
Nhưng rốt cục thì chúng ta vẫn không thích nói thật. Bây giờ đến tiết mục bể sục. Hoặc các cậu bảo: Đằng ấy chả hiểu quái gì về hiện sinh cả, thế mà cũng nói.
Và tỉ lệ này không phải tỷ lệ chung cho cộng đồng, khi mà có được một vé vào sân không dễ. Hơi lo cho bác vì ca này khá nặng. Như Tần Thủy Hoàng chẳng hạn.
Có lần bạn tự hỏi phải chăng đó là hạn chế của mọi kẻ cô đơn. Chà, đây lại biến thành một cuộc thương lượng. Đó là lúc mà trí tưởng tưởng phải lén lút sinh đẻ nơi xó tối của tiềm thức.
Được một lúc thì có người kéo chăn khỏi người bạn. Rất nhiều người quen đến thăm. Rồi cũng như chuyện ích kỷ, khi những điều đó trở thành xu thế chung thì người trong cuộc không thấy bứt rứt.
Hắn có thể đạt được trạng thái ấy một cách dễ dàng. Như tiếng chuông cố chui lên khỏi mặt đất. Em sẽ thôi là một sinh linh.
Đơn giản thôi, kéo nhẹ nó về phía biển nó sẽ tự lùi lên bờ. Chuyện này chả cần thanh minh làm gì. Mọi người có thể nghĩ tôi bị tai nạn hoặc làm gì dại dột.
Bây giờ, hãy trở lại là bạn. Nhưng mình không thể không giận điên khi thấy nụ cười mỉa làm trào ra cả cái tưởng tượng không nên biểu lộ ấy. Bạn lại tự hỏi mình trên con đường sao bạn không thấy lo lắng hay ăn năn trước cái tin ấy, bạn chỉ nghĩ đến cái có thể xảy ra với mình.