Rất dễ hiểu, cái thiện tinh túy đã phải trải qua thế giới quan của cái ác và nhiều cái khác để có một thế giới quan tổng hợp cực kỳ phong phú cùng những phương án xử lí đa dạng. Nhưng bạn luôn có cảm giác mình chẳng phải là nghệ sỹ. Tôi không đuổi nó nữa.
Chẳng có cái gì đập. Bỏ qua một số tiểu tiết, bạn thấy cái háng nhức và cái chân trái không duỗi thẳng được khiến bạn đánh mất thú vui hiếm hoi là tung tăng trên sân bóng.
Xem xong ông ta nói: 50% đỗ, 50% trượt. Hoặc khi có ai gọi điện đến gặp vợ lại than một câu về sự về muộn liên miên của vợ. Khi bạn rời bàn, bỏ bút.
Bác trai có mấy câu tủ làm bạn muốn bội thực. Đừng thuyết giáo vô ích. Đi đâu phải báo để mọi người không phải lo.
Sách cũ thì cũng đừng xé chứ. Sự im lặng cũng rưa rứa. Chả biết đường nào mà lần.
Nhưng mà dù biết bác nói chỉ để mà nói, chả có ác ý gì (khi hiểu được thế sẽ nhẹ đi) thì những lời không uốn lưỡi cũng vẫn không tránh khỏi làm đau. Ông anh nằm trong bể một lát thì thò tay bấm vào cái nút. Sự so sánh tối nghĩa đó cũng có lí do là xu hướng tuyệt đối hóa sự lựa chọn và đòi hỏi sự hoàn hảo, dâng hiến trọn vẹn vốn có của đời sống, nghệ thuật.
Điều này không phải là sự xin xỏ lòng ban ơn mà là một đề nghị cho tầm cao và hạnh phúc. Tôi ủng hộ cái đúng. Rồi thì thời gian trôi, ở những lớp màng được vén khác, chàng trai lại tưởng tượng sâu hơn:
Nếu cứ tiếp tục như thế thì bạn vẫn có thể chịu đựng nhưng không thể chấp nhận. Xem thi đấu tốc độ cũng thích mắt. Mẹ tôi ngỏ ý tôi muốn đi làm và chị bảo thử xuống đây làm xem.
Khi họ biết những ngày này bạn không còn tư cách sinh viên. Chỉ thi thoảng lóe lên thôi. Và tìm những câu trả lời cho những câu hỏi sau khi được tiếp nạp một lượng thông tin đủ để không ăn ốc nói mò.
Sáng được bác cho ngủ bù. Thi thoảng chúng bay rợp trời. Đang định đứng lên đi ăn.